Я неоднократно упоминал в этом блоге, что мы с Арджуном Джаядевом пишем книгу о деньгах. Книга, которая теперь называется «Против денег», наконец-то готова: после двух раундов доработки мы с Арджуном отправили окончательную рукопись издателю в начале этого месяца.3 Сама книга выйдет не раньше следующей весны; я полагаю, что академические издательства работают именно по такому графику. Но поскольку мне недавно пришлось написать краткое содержание книги, я решил поделиться им здесь немного заблаговременно.
*
Цель книги — рассмотреть давние аргументы кейнсианской традиции о природе и функциях денег и соотнести их с конкретными историческими и политическими вопросами. Центральным в этих аргументах является отказ от идеи о том, что деньги нейтральны, являются завесой над неденежной “реальной экономикой». («Завеса» — одно из рабочих названий книги.)
Экономисты — и не только экономисты — склонны считать, что денежные ценности просто отражают врожденную редкость и полезность существующих в мире объектов, и что организация управление экономической жизнью с помощью денег просто отражает более фундаментальные отношения производства и обмена. В противовес этому мы утверждаем, что многие важные исторические события — от роста задолженности домашних хозяйств в Соединенных Штатах до кризиса суверенного долга в Европе в 2010-х годах — могут быть поняты только в специфических денежных терминах. Аналогичным образом, мы утверждаем, что процентная ставка не может быть понята в терминах компромисса между текущим и будущим потреблением, а только в терминах дефицита денег как такового, и что такие статистические данные, как ВВП, являются всего лишь совокупностью определенного набора денежных платежей, а не отражают некую базовую реальную величину.” количество. Мы утверждаем, что деньги играют важнейшую координирующую роль в современных обществах, что способствует широкомасштабному сотрудничеству между незнакомыми людьми, но при этом формирует общество особыми способами, которые часто препятствуют процветанию человечества и которые в конечном итоге должны уступить место другим формам сотрудничества.
Название «Против денег» пытается сделать несколько разных вещей. Во-первых, это подчеркивает различие между сетью денежных платежей и ценностей, с одной стороны, и конкретной социальной и материальной реальностью, которая существует отдельно от них и часто находится в противоречии с ними, с другой. В этом смысле мы имеем в виду “против” точно так же, как можно различить фигуру на фоне; говоря о деньгах, мы стремимся прояснить наше видение социального мира, который существует вокруг, вне и в противовес ему. Во-вторых, название отражает нашу критику привычного образа мышления, наш вызов доминирующему взгляду на деньги в экономике. Наконец, название связывает книгу с политическим проектом, который стремится превзойти рынки и права собственности как организующие принципы общества и представить будущее, в котором деньги больше не будут определять масштабы и возможности нашего коллективного существования.В первой главе указывается на широкое распространение идеи о том, что деньги являются или должны быть нейтральным выражением некой основы “реальной” экономики, и в качестве альтернативы предлагается идея о том, что деньги играют активную роль в качестве средства координации производственной деятельности. Мы обсуждаем это с точки зрения нескольких фундаментальных противоречий или парадоксов, присущих природе денег: они функционируют как объективное количественное измерение, но не существует внешней величины, которую они измеряют; как единица измерения, они являются абстрактным универсальным эквивалентом, но при использовании они должны всегда принимает какую—то определенную форму; что его координирующая функция требует, чтобы он был одновременно жестким и эластичным.
Во второй и третьей главах рассматривается, как две крупные денежные совокупности — долг и капитал — развиваются в соответствии со своей собственной автономной логикой, активно изменяя — а не просто отражая — организацию материальных ресурсов. жизнь. Что касается долга, мы подчеркиваем важность инфляции и процентных ставок «в отличие от новых заимствований» для его изменения с течением времени, а также важность политического выбора центральных банков.Что касается капитала, то нашей отправной точкой является противоречие между представлением о нем как о массе конкретных средств производства, с одной стороны, и о количестве денег — с другой. В то время как экономическая теория рассматривает капитал как квазифизическую субстанцию, которая растет за счет накопления сбережений, на самом деле, как мы утверждаем, долгосрочные изменения в измеряемом капитале почти полностью обусловлены изменениями в стоимости существующих активов. Это, в свою очередь, объясняется ликвидностью и финансовыми условиями, с одной стороны, и изменениями в относительном социальном положении владельцев активов по сравнению с работниками и обществом в целом, с другой.
Четвертая и пятая главы посвящены процентной ставке, являющейся предметом обсуждения некоторых из самых сложных и важных вопросов, связанных с деньгами. Мы начнем с критики как традиционного представления о процентной ставке с точки зрения замещения с течением времени в неденежной экономике, так и связанной с ней концепции «естественной процентной ставки», которая, как предполагается, связывает эту теоретическую концепцию с финансовыми контрактами, которые мы наблюдаем вокруг нас. Отвергнув эти подходы к процентам, мы обратимся к альтернативам Кейнса. Кейнс, как мы утверждаем, предложил два различных подхода к определению процента: во-первых, как цены ликвидности и, во-вторых, как обычной цены, определяемой спекулятивной динамикой рынков облигаций, подтверждающей саму себя. Мы утверждаем, что обе эти истории дают важное представление о процентной ставке, но это две разные истории, которые иногда имеют совершенно разные последствия. Шестая глава посвящена деньгам как измерению, в ней рассматривается традиционная практика корректировки денежных величин с помощью индекса цен с целью расчета лежащих в их основе «реальных» количеств. На наш взгляд, то, что реально в онтологическом смысле, — это именно денежные выплаты и количества. Повсеместная практика обращения с обесцененными денежными единицами как с объектами, обладающими независимым существованием, глубоко укоренилась в идеологическом видении мира, которое натурализует рынки и права собственности; это искажает наши усилия по пониманию мира важными способами. Наконец, в седьмой главе задается вопрос о том, что значит представить себе мир за пределами денег. Здесь мы возвращаемся к идее денег как координирующего механизма, представленной в первой главе. Деньги — это один из особых способов организации человеческой деятельности, который особенно подходит для организации сотрудничества между незнакомыми людьми иотделяя конкретные формы сотрудничества от более широкой социальной матрицы, в которую они обычно встроены. Таким образом, это сыграло центральную роль в создании обширного разделения труда, которое в современном мире намного шире, чем в любом из предыдущих обществ. Но это не тот процесс, который продолжается бесконечно. Текущие отношения, как правило, перестраиваются, а сознательное планирование приходит на смену анонимной координации на рынке. Поскольку мы привыкли думать о продуктивной жизни в терминах денег, мы склонны упускать из виду степень, в которой производство уже социализировано. Таким образом, освобождение от власти денег может оказаться не таким утопичным проектом, как кажется.Книга предназначена для широкого круга социологов и гуманитариев, интересующихся дискуссиями о деньгах, а также для более широкой общественности активистов и интеллектуалов, а не только для экономистов. Мы надеемся, что это позволит установить связь между богатыми, но часто малоизвестными представлениями о деньгах в неортодоксальных экономических традициях, восходящих к Кейнсу и Марксу, и более широким спектром общественных дискуссий.
*
Мы долго работали над этой книгой. Впервые я анонсировал ее в этом блоге в 2020 году (обещая опубликовать в начале 2022 года!), но мои самые ранние заметки и наброски к книге относятся к 2016 году. 4 Один из способов взглянуть на книгу — это попытка дополнить аргументацию, которую мы изложили в заключении нашей статьи 2016 года “The долговая дефляция после 1980 года”:
Одним из величайших открытий Кейнса было то, что современную экономику нельзя рассматривать только как экономику «реального обмена»; на многие важные вопросы можно ответить только с точки зрения модель экономики ‘денежного производства’… В мире, где ликвидность не может быть отождествлена с каким-либо конкретным активом, а по сути является социальным отношением, анализ финансовой стороны экономики требует независимого обсуждения балансовых отчетов об активах и пассивах, а не взаимозачета их как псевдоактивного «чистого богатства’. Любое обсуждение долга, в частности, должно начинаться с того факта, что это финансовое обязательство, а не просто отрицательный актив или накопленное превышение потребления над доходом. …
Как традиционные, так и многие неортодоксальные экономисты склонны проанализировать долг с точки зрения реальных потоков. … Но на самом деле финансовые отношения, отраженные в балансовых отчетах, и реальная деятельность по производству и потреблению составляют две отдельные системы, управляемые двумя различными наборами взаимосвязей. Объяснения, которые сводят задолженность к финансовому эквиваленту некоторых реальных явлений, игнорируют специфические финансовые факторы, определяющие динамику задолженности. Эволюция спроса и производства должна быть объяснена в своих собственных терминах, и эволюция долга и других финансовых обязательств должна быть объяснена в своих собственных терминах. …
С исторической точки зрения, эволюция долга домашних хозяйств в США имеет мало общего с какой-либо из реальных переменных, финансовым аналогом которых она считается. …Действительно, в первом приближении было бы лучше представить, что доходы и расходы домохозяйств изменяются в соответствии с одним набором систематических взаимосвязей, а балансовые отчеты домохозяйств изменяются в соответствии с совершенно другим набором взаимосвязей. Балансовые отчеты и реальные потоки действительно взаимодействуют, иногда сильно. Но независимое осмысление этих двух систем является важным первым шагом к пониманию точек соприкосновения между ними.
Мы с Арджуном приводили похожие аргументы об автономном развитии финансовых переменных здесь, здесь, здесь и здесь, а также в других местах.
Книга также основана на нашей статье 2018 года (совместно с Энно Шредером) “Политическая экономия финансиализации”, где мы писали: “В дополнение к методу распределения требований к производственным ресурсам или вместо него финансы можно рассматривать как систему сдерживания выбор других социальных субъектов”.
И это основано на моей якобинской статье 2016 года “Социализируйте финансы”. Там я писал о том, какими деньги
представляются в идеологии: объективной мерой ценности, отражающей реальную стоимость товаров, свободной от человеческих суждений банкиров и политиков.
Социалисты отвергают эту фантазию. Мы знаем, что развитие капитализма с самого начала было процессом “финансиализации” — распространения денежных требований на человеческую деятельность и представления социального мира в терминах денежных платежей и обязательств. Мы знаем, что докапиталистического мира производства и обмена, на который позже наложились деньги, а затем и кредит, не существовало: сети денежных требований являются основой, на которой выросло и было организовано товарное производство. И мы знаем, что общественный излишек при капитализме распределяется не “рынками”, несмотря на сказки экономистов. Излишек распределяется банками и другими финансовыми институтами, деятельность которых координируется органами планирования, а не рынками.Я не могу обещать, что книга выполнит все обещания, данные в предыдущих частях. Но это и есть попытка.
*
Писать, как говорится, значит переписывать заново. Наш первый черновой вариант книги состоял из 200 000 слов. В окончательном варианте содержится чуть более 100 000 слов. Некоторые из них были, как обычно, сокращены, но в основном были сокращены три важные главы. Одна из них представляла собой исторический очерк дискуссий о деньгах и кредите за последние двести лет развития экономической мысли. Одним из них было расширение главы, посвященной деньгам как измерению, с учетом международного контекста, в которой критически рассматривался вопрос об использовании паритета покупательной способности для сравнения “реальных доходов” в разных странах. Одна из них была посвящена исследованию политической экономии корпорации, как центрального очага конфликта между логикой денег и конкретной производственной деятельностью.
Я надеюсь, что первую из этих сокращенных глав мы опубликуем относительно скоро в виде отдельной статьи. Вторая глава пока отложена в долгий ящик; возможно, когда-нибудь в будущем она станет продолжением этой книги, в которой будут заданы аналогичные вопросы о мире, где много разных денег. Третью главу, посвященную корпорации, мы расширим в нашей следующей книге. Книга носит предварительное название «Скрытая обитель: прибыль, производство и противоречия корпорации» и — постучите по дереву — должна быть опубликована издательством Чикагского университета где-то в 2027 году.