Организации, возглавляемые коренными жителями, и художники-индейцы АМЕРИКИ получают заслуженное повышение общественного внимания, признания и поддержки. Основные художественные организации и спонсоры, наконец, предлагают значительно больше возможностей для того, чтобы искусство коренных народов было увидено и услышано, и я рад видеть, что некоторые крупные фонды и федеральные агентства культуры демонстрируют свое лидерство в поддержке искусства и культур коренных народов. 2022 год подходит к концу, и это идеальный момент для того, чтобы поразмышлять о состоянии искусства и культуры коренных народов и отметить многочисленные успехи художников и культурных организаций коренных американцев.Артисты местных театров оказались в центре внимания благодаря позитивной новости о том, что сатирическая комедия Лариссы Фастхорс «Пьеса на день благодарения», премьера которой состоялась на Бродвее в 2018 году и которая входит в десятку лучших постановок по всей стране, дебютирует на Бродвее в 2023 году. престижная Вторая ступень. Постановка посвящена Фастхорс (Сикангу Лакота) — которая также была стипендиатом Макартура в 2020 году — как первой женщине-драматургу из числа коренных американцев на Бродвее. Спектакль мохеганского театрального режиссера Мэдлин Сайет «Где наше место», поставленный театральной компанией «Вулли Маммот» совместно с шекспировской библиотекой Фолгера и общественным театром, гастролировал по всей стране в 2022 году, а в 2023 году и далее запланированы дополнительные даты.
Джой Харджо на церемонии вручения Национальной премии в области искусств, фото Нила Расмуса/BFA.com.
В этом году местные художники получили заметное национальное признание. Национальный мемориал ветеранов коренных американцев «Круг почета воинов», созданный Харви Праттом (племена шайеннов и арапахо в Оклахоме) на территории Смитсоновского национального музея американских индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия. Мемориал был официально открыт в День ветеранов и является одним из самых известных мемориалов в истории США. самые значительные произведения публичного искусства, созданные коренными американцами. Джой Харджо (Маскоги/Крик), всемирно известная поэтесса, исполнительница и писательница, которая три срока была первой поэтессой-лауреатом из числа коренных американцев США, была удостоена премии National Arts Awards за пожизненные достижения в 2022 году. Современная художница Анита Филдс (Осейдж), родившаяся в Оклахоме, получила одну из пяти престижных премий Фрэнсиса Дж. Гринбургера, вручаемых Art Omi в Новом музее этой осенью. А комедийный сериал для коренных народов «Собаки резервации», снятый Стерлином Харджо (Sterlin Harjo), продюсером и режиссером (Seminole Nation of Oklahoma и Muscogee heritage), получил две премии Independent Spirit Awards за лучший новый сценарий и лучший актерский ансамбль (а также стал первым крупным кинопроектом с участием представителей коренных народов). творческая группа).
На крупных художественных выставках 2022 года были представлены работы многочисленных местных художников. На выставке Музея современного искусства «Большой Нью-Йорк» в MOMA PS1 были представлены работы Дж. Питера Джемисона (Сенека), Афины Латоча (Хункпапа лакота и оджибве), Алана Майкельсона (ирокез) и Шелли Ниро (ирокез). На биеннале Уитни в 2022 году «Пока все тихо» было представлено больше художников из числа коренных народов, чем когда-либо: Дуэйн Линклейтер (Коренные народы кри), Ребекка Белмор (Анишинаабекве), Дайани Уайт Хок (Сикангу Лакота) и Рэйвен Чакон (Дайн), которые также получили Пулитцеровскую премию 2022 года. Премия в области музыки за «Безмолвную мессу».
От галерей известных музеев до Бродвея, от потокового телевидения до Национального торгового центра, от премий Макартура до Пулитцеровской премии, отечественное искусство пользуется заслуженным вниманием всей страны. Однако важно рассматривать эту работу в более широком социальном и политическом контексте. Мы живем во времена сложной политики, с огромными экологическими, культурными и экономическими вызовами и потрясающими потрясениями, которые продолжают разделять нашу нацию. Убийство Джорджа Флойда вызвало волну острых и глубоких национальных дискуссий о расизме, справедливости и равноправии. Особенно за последний год лидеры коренных народов на национальном уровне внесли значительный, ощутимый вклад в решение этих и других серьезных проблем.
Во главе с министром внутренних дел США Деб Хааланд (из пуэбло Лагуна), первой коренной американкой, занявшей пост секретаря кабинета министров, агентство энергично взялось за устранение расистского и женоненавистнического позора «скво» с ландшафта national geographic, включая наши национальные парки, поскольку сотни географических объектов — включая горы, реки, озера, отдаленные острова и многое другое — были переименованы. По словам госсекретаря Хааланда, «Слова имеют значение, особенно в нашей работе, направленной на то, чтобы сделать государственные земли и воды нашей страны доступными и гостеприимными для людей любого происхождения».
Служба национальных парков (NPS) опубликовала новое политическое руководство укрепить совместное управление племенами землями и водоемами национального парка, обеспечив мощную основу, выходящую за рамки традиционных консультаций, чтобы помочь управляющим парками укрепить их рабочие отношения с племенами. По словам директора NPS Чарльза Ф. Сэмса III (члена Конфедерации племен индейской резервации Уматилла на северо-востоке штата Орегон, имеющего кровные связи с племенем кокопа и Янктон-сиу из Форт-Пека), «Все национальные парки расположены на землях предков коренных народов, и эта политика поможет обеспечить племенным правительствам равные возможности». равное право голоса при планировании и управлении ими.” Что касается положительных новостей, то племена возглавили усилия по сохранению земель, которые недавно привели к тому, что президент Джо Байден пообещал защитить гору Спирит, священное место племени в южной Неваде, от застройки.В начале 2022 года Сенат США утвердил Шелли К. Лоу (навахо) в качестве 12-го председателя Национального фонда гуманитарных наук (NEH). По словам Лоу, «Выросший в небольшой сельской общине индейцев навахо [Ганадо] на северо-востоке Аризоны, я лично видел, как гуманитарные науки могут помочь поддерживать и укреплять отдельных людей, сообщества и институты, однако я осознаю тот факт, что доступ к гуманитарным ресурсам по-прежнему неравномерно распределен по всей нашей стране.” В этом году Ассоциация архивов, библиотек и музеев племен (ATALM), финансируемая Министерством здравоохранения США в рамках Закона об американском плане спасения от 2021 года, выделила более 3,3 миллиона долларов для оказания помощи культурным организациям коренных народов в преодолении последствий пандемии.
<(Слева направо) Джой Харджо, Люси Тапахонсо, поэтесса-лауреат Первой премии штата навахо, Рена Прист, поэтесса-лауреат премии штата Вашингтон, и Шелли Лоу выступают на конференции ATALM 2022 года "Переплетенные культуры: сильнее вместе", фото доктора Свена Хаакансона, любезно предоставлено ATALM. />
Создатели фильма Авива Кемпнер и Бен Уэст (Шайенн) в настоящее время гастролируют по кинофестивалям, музеям и культурным центрам со своим документальным фильмом «Воображая индейца: борьба против маскировки коренных американцев». В фильме подробно рассказывается о долгой истории индейского незаконное присвоение местной культуры — сосредоточение внимания на спортивных командах по всей стране с расистскими названиями и стереотипными талисманами — в более широком контексте национального представления о расовой несправедливости. Документируя это важное общественное движение, фильм освещает ожесточенную пропагандистскую работу лидеров коренных народов, таких как Сюзан Шоун Харджо (Шайенн и Ходулджи Маскоги), президент национальной организации по защите прав коренных американцев Morning Star Institute, которая на протяжении многих десятилетий возглавляла борьбу против дегуманизации коренных народов. По данным Национального конгресса американских индейцев, к 2013 году две трети уничижительных спортивных талисманов и логотипов коренных американцев были удалены. Но, как видно из этого фильма, для решения этих проблем предстоит проделать значительно большую работу. Пожалуй, самый яркий пример этой работы — переименование франшизы «Вашингтон НФЛ» в «Коммандерс» — стал официальным только с футбольного сезона 2022 года.
(слева направо) Бен Уэст, Ронда Левальдо, доктор Джоэли Праудфит и У. Ричард Уэст участвуют в групповой дискуссии после показа фильма «Воображая индейца: борьба против маскировки коренных американцев», фото доктора Свена Хакансон, любезно предоставлено ALM.
На фоне общенациональных дискуссий о сносе памятников Конфедерации, конная статуя у западного входа в Центральный парк Американского музея естественной истории в Нью-Йорке была снесена в 2022 году после нескольких лет возражений со стороны активистов и представителей паблик-арта эксперты. Статуя президента Теодора Рузвельта работы скульптора Джеймса Эрла Фрейзера изображает коренного американца с одной стороны и африканца с другой «как порабощенных и неполноценных в расовом отношении», согласно запросу музея на удаление, направленному тогдашнему мэру Нью-Йорка Биллу де Блазио. Музей подготовил выставку «Обращение к статуе» (с 16 июля 2019 года по 23 января 2022 года), которая представила новый контекст и перспективы памятника и позволила переосмыслить то, как он сотрудничает с общинами коренных народов и как связаны выставки и общественные программы. подготовлено и представлено. 19 января 2022 года статуя была демонтирована и заменена двумя мемориальными досками — одна в честь Рузвельта, другая посвящена демонтажу статуи — и будет перенесена в Президентскую библиотеку Теодора Рузвельта, которая откроется в Медоре, Северная Дакота, в 2026 году, где она будет храниться на «долгосрочный заем» от города Нью-Йорка и с учетом исторического контекста.
Все вопросы, упомянутые выше, относятся к сфере культуры и демонстрируют, как работа в области культурной политики выходит далеко за рамки ассигнований Национального фонда содействия искусству и Национального фонда поддержки молодежи. Гуманитарные науки, какими бы важными они ни были. Мы находимся на перепутье в Америке, с жесткими разногласиями в нашей политике и напряженным национальным дискурсом. Пусть достижения и борьба творческих работников и лидеров коренных американцев напоминают нам о таких ценностях, как стойкость, мудрость, упорство, выносливость, терпеливость, и о том, насколько важны искусство и культура для нашего общего будущего. Культурное сообщество коренных американцев является источником вдохновения для всех нас.
Социальные перемены — культурное равенство для художников.