Рецензия: “Не успеешь оглянуться” Джона Барга

У меня есть рецензия на новую книгу Джона Барга «Не успеешь оглянуться: Бессознательные причины, по которым мы делаем то, что делаем», опубликованная в журнале «Психолог» за этот месяц. Вы можете прочитать рецензию в печатном виде (или онлайн здесь), но в журнале уместилось всего 250 слов, а изначально я написал около 700. Я опубликую полный, неотредактированный, обзор ниже, в конце этого поста.

Джон Барг — один из самых известных социальных психологов в мире, который сделал себе имя творческими экспериментами, предположительно демонстрирующими природу нашего бессознательного. разумы. Его работа и стиль работы подвергались прямой или неявной критике во время так называемого кризиса тиражирования в психологии (пример), поэтому я с интересом подошел к рассмотрению его идей в виде целой книги и ожидал, как он отреагирует на своих критиков.

Полное раскрытие: ранее я утверждал, что предложенное Баргом определение «бессознательного» является скорее теоретически непоследовательным, чем просто эмпирически ненадежным, поэтому мои предварительные ожидания от его книги, вероятно, лучше всего классифицировать как «8216;скептически настроенный’. Тем не менее, я получила бесплатную копию, что всегда поднимает мне настроение.

Если вы любите лаконичность, пожалуйста, посетите психолога для краткого ознакомления. Если у вас хватит терпения выслушать больше от меня (и Джона Барга), читайте дальше.

Обзор

Не успеете оглянуться: Бессознательные причины, по которым мы делаем то, что делаем.

автор: Джон Барг

Хайнеманн, 2017

Сначала хорошие новости. Джон Барг — светило социальной психологии, очаровательный и опытный специалист по исследованию важности наших мотиваций, целей, привычек, истории и окружающей среды для влияния на наше повседневное поведение. Его энтузиазм в отношении этой темы и опыт проведения экспериментов с чуть большим талантом, чем в большинстве исследований по психологии, просвечивают сквозь эту книгу, как и его любовь к своей семье, путешествиям и Led Zeppelin.  В книге «Не успеешь оглянуться» Барг знакомит нас с серией поразительных примеров того, как небольшие различия могут сильно влиять на наше поведение, возможно, без нашего полного осознания их важности. Это такие вещи, как его знаменитый эксперимент, в котором сообщалось, что студенты, которых попросили выполнить задание по расшифровке слов, содержащих простые значения понятия «пожилой человек», после окончания эксперимента шли медленнее по коридору, или исследование, показавшее, что горячий напиток в руках влияет на то, что люди оценивают незнакомца выше тепло. В дополнение к этому обзору экспериментов в области социальной психологии, проведенному человеком, обладающим непревзойденными знаниями, Барг представляет отчет о человеческом поведении, который помещает нашу социальную жизнь в рамки того, что мы знаем о познании, нейронауке и эволюции. По его мнению, социальная психология — это не изолированная дисциплина, а часть более широкого междисциплинарного подхода к изучению психики. Он опирается на Скиннера, Фрейда и Дарвина, а также на ряд важных исторических и современных психологов.Итак, плохие новости. Как и вся психология, большая часть литературы, цитируемой в этой книге, подверглась новому анализу в связи с «кризисом репликации». Основная тема книги, так называемый «социальный прайминг», подверглась резкой критике за то, что она основана на зыбучих песках ненадежных, выборочно опубликованных исследований. Здесь не место критиковать надежность исследовательских методов Барга, но было бы упущением, если бы он ни разу не возразил на эти критические замечания.Чрезмерное использование Баргом термина «бессознательное», на мой взгляд, делает этот термин бессмысленным. Он применяет это к любому поведению, о причинах которого мы не даем полного отчета. Трудности с получением достоверных самоотчетов о внутренних состояниях в сочетании с привилегированным положением экспериментаторов (которые знают условия эксперимента) по сравнению с участниками (каждый из которых знает только одно условие) означают, что из отсутствия отчета просто неверно делать вывод о том, что участник не осознает действия водителя об их поведении любым решительным образом. Барг может использовать слово «бессознательное» для обозначения «нечасто обсуждаемого», если захочет, но это нечестный трюк по отношению к читателю, который может предположить, что это слово несет в себе какое-то более глубокое концептуальное значение.

Книга Барга не соответствует обещаниям ни одного из компонентов. Он увлекательно рассказывает о реальных примерах людей, на поведение которых оказывалось «неосознанное» влияние, и привлекает их для мотивации своих глав, но анализ не является глубоким, и его можно было бы более тщательно увязать с результатами экспериментов. Описанные эксперименты завораживают, но – и, возможно, во мне есть что-то от ученого – Я бы с удовольствием услышал больше обсуждений возможных интерпретаций и более подробную информацию о точных результатах. Как я уже упоминал выше, теоретическое описание разума, которое он продвигает, приятно синкретично, но эксперименты представлены как простое подтверждение какой-то теоретической идеи, часто неясно, какие теории они опровергают или поддерживают на практике. Наконец, несмотря на то, что личный характер и история автора часто фигурируют в книге, им, к сожалению, не хватает глубины (в одной из глав Барг в нескольких строках описывает, как случайная встреча в закусочной привела к его будущей женитьбе, но мы почти ничего не узнаем о его жене -будущий. Пожалуйста, Джон, если ты собираешься посплетничать, посплетничай хорошенько!). Поскольку Барг такой успешный психолог и ведущий исследователь, подробности о том, как он живет и работает, могли бы быть интересны сами по себе, но этих подробностей дразняще мало — очарование Барга проявляется, но, как и в случае с исследованиями, их недостаточно, чтобы понять. действительно удовлетворяет.

Другие новости:

---