Серебряный кубок, которому 4000 лет, рассказывает историю о хаосе и порядке
Послание, выгравированное на замысловатом художественном оформлении древнего кубка, может иметь иной смысл, чем первоначально предполагали эксперты. После повторного изучения знаменитой чаши «Айн Самия» международная команда археологов пришла к выводу, что маленькая серебряная посуда для питья не является ранней версией вавилонского мифа о сотворении мира «Энума Элиш». Вместо этого они теперь предполагают, что гравюры иллюстрируют гораздо более мирную историю происхождения Вселенной. Если это правда, то на сосуде изображено одно из самых ранних известных космологических изображений, когда-либо зарегистрированных.
Что такое кубок Айн Самия?
Кубок Айн Самия был впервые он был обнаружен в 1970 году в могиле на Иудейских холмах и назван в честь близлежащей палестинской деревни. Последующий анализ относит артефакт высотой примерно 3,1 дюйма к среднему бронзовому веку (около 2650-1950 годов до н. э. ), эпохе, в которую, вероятно, проживали многочисленные кочевые общины по всему региону. Учитывая кочевой образ жизни этих групп, археологи, исследующие ту эпоху, в основном полагаются на такие реликвии, как кубок «Айн Самия», которые находят в местах захоронений. Что касается его происхождения, исследователи полагают, что кубок, возможно, был разработан кем-то в южной Месопотамии, но изготовлен в северной Месопотамии или даже на территории современной Сирии из-за огромных запасов серебра в регионе.
Несмотря на значительные повреждения, исследователям ранее удалось восстановить большую часть декоративного оформления чаши. На первой сцене, по-видимому, изображена фигура получеловека-полуживотного, держащего растения, с небесной эмблемой или розеткой между ног. Основываясь на похожих рисунках того периода, эксперты полагают, что каждая нога фигуры принадлежит отдельному быку, отделяющемуся от основного туловища. Рядом с человеком также находится большая, внушающая страх змея. На второй иллюстрации, изображающей более позднее событие, изображены два человека, держащие концы полумесяца, обращенного лицом к солнцу. Здесь змея выглядит подавленной и лежит под полумесяцем.
Две стороны оригинального кубка, обнаруженного в 1950 году. Изображение: Воссоздание рисунка, изображенного на кубке. Автор: Журнал древнего Ближневосточного общества «Ex Oriente Lux» (2025)
Другая история сотворения мира
Однако критики ссылаются на множество проблем, связанных с этим объяснением оформления кубка Самия. Во-первых, в сценах не показано никакого насилия или драк, которые являются центральными в легенде об Энума Элиш. Хронология также не совсем понятна – первые подлинные свидетельства культурного использования «Энума Элиш» появились примерно через 1000 лет после изготовления кубка. Команда из Швейцарского университета Цюриха и Университета Торонто в Канаде считает, что это давнее, связанное с Вавилоном рассуждение требует некоторого пересмотра. Их точка зрения изложена в исследовании, опубликованном в журнале древнего ближневосточного общества “Ex Oriente Lux”.
Они утверждают, что история о кубке Айн Самия начинается не с космологического рождения в результате кровавой битвы, а с эпоха хаоса заканчивается установлением порядка. В первой сцене показан не прото-Мардук, готовящийся к битве, а рождение неизвестного солнечного божества. Между тем, в заключительной части «Кубка» прославляется успешное устройство Вселенной богом. »Художник эффективно изобразил течение времени с помощью ряда простых стилистических решений“, — пишут авторы исследования. “Например, слева солнце кажется совсем маленьким, демонстрируя свое недавнее рождение, в то время как справа оно, кажется, выросло и излучает силу и счастье”.
Команда добавляет, что две иллюстрации божества посвящены того же размера, что, вероятно, указывает на их бессмертие. Тем не менее, течение времени все еще прослеживается в произведениях искусства.
“Позже, вместо обнаженной кожи, они стали носить элегантные туники, их головные уборы стали более современными, а в ушах появились серьги”, — объясняли они ранее. добавив, что “несколько морщин на их шеях могут указывать на то, что стареют даже боги”.
Змея также демонстрирует признаки видимого старения. В эпоху хаоса он “возвышался и выглядел самоуверенно”, но в конце концов “стал казаться согнутым” благодаря “усилиям великих богов, которые активно поддерживают космический порядок”.
На кубке воссоздано художественное оформление. Автор: Автор: Журнал древнего Ближневосточного общества «Ex Oriente Lux» (2025)
Оставшиеся древние тайны
Чтобы подкрепить их интерпретацию, авторы отметили поразительное сходство между другими видами ближневосточного космологического искусства, включая параллели в Египте, Анатолии и Месопотамии. Во многих культурах изображается лодка в форме полумесяца, перевозящая небесные объекты по небу, в то время как людей-быков можно встретить и в других местах.
Однако еще не все полностью убеждены в этом, и даже авторы исследования признали, что это просто еще одно потенциальное прочтение истории кубка. В беседе со Смитсоновским журналом библеист Принстонской теологической семинарии Марк Смит предположил, что это может быть связано с другими мифами, такими как цикл о Ваале.
“Я думаю, возражения против предположения, что это вавилонская история сотворения Мира, верны, но неясно, является ли это мифом о сотворении мира вообще”, — сказал Смит.
Тем не менее, большинство экспертов сходятся во мнении, что чаша остается одной из самых замечательных находок эпохи, известной сравнительным отсутствием археологических свидетельств. Место ее окончательного захоронения также говорит о ее символическом значении. “Назначение погребального предмета состояло в том, чтобы связать душу умершего с путешествием по солнцу, в конечном счете, на небеса”, — заключили авторы исследования.
Другие статьи: