Фильм «Назад в будущее» (BTTF) — мой любимый фильм, поэтому я пишу это как непредвзятую и альтруистическую статью. Как мы увидим, есть множество причин, по которым фильм остается актуальным спустя 40 лет, а также некоторые места, где он терпит неудачу (и был соответствующим образом модернизирован). Он также может многому научить нас в плане адаптации. Все это в одной небольшой статье… Великий Скотт!
Если вы недавно не смотрели BTTF (поскольку велика вероятность, что вы его хотя бы видели once1), вот краткое изложение. Марти Макфлай (его играет Майкл Джей Фокс) — обычный подросток, за исключением того, что он дружит с эксцентричным ученым по имени доктор Эммет Браун (Кристофер Ллойд). Марти сбегает с места убийства Дока на машине времени «Делориан», возвращается в 1955 год, где он должен: влюбить своих родителей, уберечь Дока от будущего убийства и модернизировать машину, чтобы безопасно вернуться в 1985 год.
Написанный и экранизированный в 1985 году, этот блестящий в эпоху надежды неудивительно, что все мечты Марти сбываются. На первый взгляд все это звучит очень тяжеловесно, но актеры уравновешивают напряжение юмором, потрясающие визуальные эффекты забавны и правдоподобны, а повествование настолько захватывающее, что стало самым кассовым фильмом 1985 года. Оглядываясь назад, я понимаю, что идея не могла не сработать: декорации соответствовали ностальгии Рейгана по 50—м годам (я до сих пор надеваю джинсы из—за BTTF), которая трансформировалась в культурную ностальгию по 80-м (мне нравится сравнивать 80-е годы с их аналогом 2020 года), что в конечном итоге превратило этот фильм в классику, по-прежнему популярную 40 лет спустя. Когда я стал взрослым и все еще испытывал симпатию к BTTF, я начал говорить людям, что это мой любимый фильм, в основном по сентиментальным причинам. Но когда я посмотрел “Назад во времени” (бесплатно на YouTube), документальный фильм 2015 года, посвященный «огромному культурному влиянию» BTTF, я узнал, что профессионалы индустрии также были очарованы этим фильмом. Документальный фильм открывает Дэн Хармон, создатель «Сообщества» и «Рика и Морти» (откровенная дань уважения BTTF).
Он сравнивает фильм с модернизированным мифом о Джеке и бобовом стебле или «Улиссе». По мере выхода документального фильма уважаемые создатели, фанаты и даже те, кто вовлечен в проект, продолжают говорить о том, что BTTF — это шедевр, идеальный фильм. Так стоит ли нам беспокоиться о том, что думают другие? Это такой же сложный вопрос, как “должна ли была Лорейн влюбиться в своего сына?”
С одной стороны, мы должны бесстыдно наслаждаться нашим фэндомом. В некотором смысле это перекликается с одной из тем фильма и мифологическим образом беззастенчивого достижения того, чего мы хотим. С другой стороны, невероятно приятно видеть, что уважаемые голливудские создатели признают тот же уровень искусства, что и вы.
Но, несмотря на все свое “совершенство”, у фильма есть свои недоброжелатели, и это нормально; в конце концов, мы не в кафе 80-х. подобие официанта. Сюжет, сценарий и актерская игра, как и большинство легенд, прочно связаны со временем и в то же время неподвластны времени. Сценарий и экранизация фильма были написаны в 1985 году, в тот сияющий век надежд, и неудивительно, что все мечты Марти сбылись. Возможно, это мой цинизм средних лет, но сейчас, когда я смотрю развязку фильма, я вижу, как семья Макфлай находит удовлетворение в жадности, потребительстве… и обязательном рабстве. 2
Марти — это противоречие в повествовании. Не усваивая уроков, он похож на Нарцисса, или Икара, или даже на Плутона, который связан с жадностью (по совпадению, Сид Шейнберг пытался назвать BTTF “Космонавт с Плутона”). И наоборот, он похож на Нику, или Викторию, или лорда Муругана — богов, прославившихся победой, в том смысле, что в результате его приключения жизнь Марти сразу же улучшается. Никто не может объяснить, но история по-прежнему актуальна, в ней есть что-то общее и она просто забавная.
BTTF II известен тем, что предсказывает будущее, но как выглядит первый фильм 40 лет спустя? Создатели Боб Гейл и Роберт Земекис владеют правами на франшизу и дали понять, что никаких продолжений сделано не будет (хотя мне очень понравилась серия графических романов Гейла BTTF).
Но в некотором смысле история адаптировалась со временем. Во-первых, впечатления фанатов изменились с момента выхода оригинала. В 1985 году у вас были ограниченные возможности: сходить в кинотеатр, обсудить фильм с друзьями, и, если фильм пользовался успехом, в продажу поступала официально лицензированная продукция. 3
Этот опыт не отличался от оригинального фильма: история, основанная на ностальгии по 50-м годам, теперь дополнена с ностальгией по 80-м годам.
В наши дни Comic cons стали популярными среди фанатов, косплееров и создателей произведений искусства. В кинотеатрах проводятся специальные показы. Интернет и дешевое кинооборудование позволяют людям переснимать или переосмысливать свои любимые фильмы. В тематических парках можно отведать специальные блюда, связанные с недвижимостью. И время от времени все эти мероприятия объединяются в одно мероприятие, как, например, недавний первый фестиваль поклонников Universal Studios. Я имел удовольствие присутствовать на нем, и, несмотря на то, что он был посвящен нескольким фэндомам, 40-летие BTTF было в центре внимания. Промоутеры поощряли косплей (я видел множество Марти, докеров и группу ковбоев из Хилл-Вэлли), продавали фирменные блюда (я попробовал брауни “асфальт” с глазурью “пламя” и молочный коктейль «путешественник во времени») и предоставляли уникальный интерактивный опыт. Съемки проходили на съемочной площадке Universal Hollywood, где были сняты ключевые моменты фильма, оформленные в стиле 1955 года (та же площадь использовалась в пилотном фильме «Сумеречная зона», что придало атмосферу 50-х).
Возможностей для съемок было предостаточно: на ступенях часовой башни, рядом с подержанным автомобилем DeLorean с живым Эйнштейном внутри и улицей, по которой возвращается DeLorean (на которой горит вечный огонь). И все это в то время, как актеры Universal показывали последние пятнадцать минут фильма. Это было то, чего я никогда не забуду. Этот опыт не отличался от оригинального фильма: история, основанная на ностальгии по 50-м годам, теперь дополнена ностальгией по 80-м. Тем не менее, в начале 2020-х годов на свет появился многонациональный мюзикл, который по праву сохранил центральную сюжетную линию в неизменном виде, адаптируясь в соответствии со временем. Все изменения были оправданы, будь то из-за технической необходимости или просто в связи с этим культурным событием (читайте мой обзор «Назад в будущее: мюзикл» здесь). Далее следуют несколько сюжетных спойлеров:
Доку угрожает отравление плутонием, а не ливийские террористы, что было разумно, учитывая наш мир после 11 сентября и текущую войну Израиля и ХАМАСА. Я почувствовал, что это больше подходит не только потому, что стереотипы о североафриканских террористах являются расистскими и утомительными (хотя и напоминают о 80-х), но и потому, что это было лучшее и более жесткое повествование. Представительство цветных (POC) также увеличилось: мэр Голди Уилсон играет большую роль, а в сериале, который я видел, Дженнифер сыграла чернокожая женщина. Это улучшение не только отразилось на большей части аудитории, но и продолжило признание фильмом расового прогресса, достигнутого с 50-х по 80-е годы (хотя и с оттенком “дальтонизма“ 80-х), в то же время осознавая разницу, которая все еще существует. (ПосещениеBackToTheFutureMusical. com для концертных площадок. ) Такая долговечность и универсальность (universal + разносторонность) является свидетельством уважения фанатов, создателей фильма и Universal Studios, но адаптируемость оригинальной истории также является важным фактором.
Рассказчики сходятся во мнении, что BTTF ломает стереотипы: главный герой не извлекает никаких уроков, и у него нет моральных откровений. На самом деле, концовка меня немного напрягает — ну, знаете, когда вся эта жадность, потребительство и рабство по контракту облекаются в идеальную форму. Тем не менее, каким бы приятным ни был фильм в целом, есть кое-что более глубокое, чего, я думаю, многим людям не хватает. Столь же скрытный, как «Бифф, крадущий альманах», оригинальный фильм незаметно напоминает нам о необходимости адаптироваться.
Многое в поведении Марти основано на отсутствии у него контроля — осознании наших ограничений в реальном мире. Как христиане, от чего нам следует отказаться, когда мы адаптируемся?
Марти должен заставить рассеянного, эксцентричного ученого сосредоточиться и расставить приоритеты, чтобы вернуть его домой. И он не манипулирует Доком: не разбираясь в технических концепциях, Марти с любовью управляет своим другом. Я думаю о библейских молодых людях, таких как Джозеф, Эсфирь и Даниил, которые, взяв на себя стрессовое бремя руководства ради вышестоящего начальника, стали свидетелями Бога и определили будущее (политику, культуру и т. д. ). Марти совершал аналогичные действия в прошлом, ориентируясь в незнакомом языке, технологиях и решение проблем.
Адаптация BTTF также учит креативности. Я вспоминаю юмористический, но успешный визит Марти в “Дарт Вейдер” и переделку самоката в скейтборд. Творческое расстройство Дока проявляется в том, что он потрясен тем, что конденсатор потока действительно работает, но он способен быстро внедрить новшество, преобразовав источник энергии DeLorean в… работающий от молнии!
Для христианина приспособляемость может означать, что он позволяет творчеству Бога творить все во благо, одновременно используя творчество, которым Он наделил нас как со-творцов. Я давно определяю креативность как умение решать проблемы, а у Марти список проблем длиной с бельевую веревку Джорджа. Большую часть времени Марти не в своей тарелке, но Майкл Джей Фокс играет его идеально, с балансом тревоги, удивления и решимости.
И многое в поведении Марти основано на отсутствии у него контроля — осознании наших ограничений в реальном мире. Как христиане, насколько многое мы должны отпустить, чтобы адаптироваться? Мы можем впасть в две крайности: не полагаться на Бога (“Бог помогает тем, кто помогает себе сам”) или лениво ожидать Бога (никогда не входить в двери, которые Он открывает). Как всегда, главное — умеренность (при полной зависимости от Бога). Но даже если мы научились полагаться на Бога, Си Джей Грин объясняет суровую реальность: “Христианам трудно адаптироваться, потому что мы привыкли молиться о том, чтобы Бог изменил нашу ситуацию, а не о том, чтобы Бог изменил нас, когда мы находимся в хаотичной ситуации. ” Это откровение — даже будучи христианами, которые, как предполагается, преобразились и живут жертвенной жизнью, мы стремимся приспособиться к обстоятельствам, а не к самим себе. И если учесть социальные изменения, произошедшие за последние 40 лет, потребность в адаптивности интерьера возросла.
В 80-е годы темпы были медленнее, чем сегодня. В то время казалось, что события развиваются со скоростью 88 миль в час, но большинство методов взаимоотношений не менялись десятилетиями. Необходимость разговоров лицом к лицу и звонков на стационарный телефон обеспечивала более глубокие связи и часто вынуждала к целенаправленности. Конечно, круглосуточные новостные сети появились в начале 80-х, однако большинство средств массовой информации — газеты, радио, почтовые рассылки — практически не изменились.
Адаптация интерьера — это марафон, а не спринт. Таким образом, BTTF, возможно, является одним из самых честных отражений внутренней жизни, созданных кинематографом.
Но с появлением более быстрого обмена информацией скорость жизни возросла. Смартфоны, Интернет и социальные сети обеспечили постоянную связь и освещение новостей в режиме реального времени, но, как это ни парадоксально, создали эмоциональную дистанцию и поверхностное общение. Внешние проблемы имеют внутренние последствия, и все же проблемы часто относительны.
Марти постоянно испытывал разочарования — например, Pinheads исключили из группы на прослушивании (эпизодическая роль Хьюи Льюиса) и разбили семейную машину, — но это меркло по сравнению с проблемами, вызванными его путешествием в прошлое. Борьба за спасение своей семьи и ее будущего позволяет увидеть эти сиюминутные проблемы в перспективе. Конечно, у нас может никогда не закончиться плутоний или мы никогда не организуем первую встречу наших родителей, но эти проблемы говорят о естественных страхах и фундаментальных проблемах, с которыми мы сталкиваемся. Библейское апостольство для Англии и Уэльса объясняет: “Духовная адаптируемость — это очень тонкий процесс, плоды которого появляются гораздо позже, чем семена, которые мы посеяли. Адаптируемость связана как с риском, так и с мужеством”. Адаптируемость интерьера — это марафон, а не спринт. Таким образом, BTTF, возможно, является одним из самых честных отражений внутренней жизни, созданных кинематографом, — я знаю, это нелепая мысль для глупого научно-фантастического фильма.
Развитие персонажа — существенный выигрыш в художественной литературе, но люди не меняются за одну ночь. Конечно, Марти ничему не научится за неделю: его склонность к адаптации прошла долгий путь через детство и юность. Однако семена рано или поздно прорастают, и краткое путешествие в 1955 год подготовило Марти к его путешествию в 2015 год, последующему возвращению в Адскую долину в 1985 году и на Дикий Запад. На первый взгляд, “новый человек” Марти, мифологический персонаж, который не извлекает уроков, но выходит победителем, отражает западное мировоззрение 80-х. И 80-е годы настолько сформировали нас, что авангард, такой как BTTF, находит глубокий отклик и все больше отражает мировоззрение общества.
И все же мне интересно, есть ли в фильме более глубокая связь, то не поддающееся определению совершенство, которое французы называют определенным… Я не знаю, что это такое, но это возвращение к “посеянной адаптивности” Будущего. Эта зарождающаяся гибкость, умение приспосабливаться к самим себе, а не к обстоятельствам, и осознание того, что для роста требуется время, могут изменить нашу жизнь, потому что, как говорит Марти: “Если вы приложите к этому все усилия, вы сможете достичь всего!”