Женщины из числа коренных народов разработали энергоэффективные детские коляски
Женщины из числа коренных народов были первопроходцами в области технологий. Но, хотя жизненный опыт и история общин уже давно подтверждают это, они обычно не получают того признания, которого заслуживают. Группа исследователей использует клинические эксперименты, чтобы продемонстрировать эти изобретения и, наконец, воздать должное их достоинствам. По словам куратора отдела этнографии Национального исторического музея штата Юта Александры Гринвальд, одним из лучших примеров изобретательности женщин из числа коренных народов, несомненно, остается детская кроватка. »Любая женщина из числа коренных народов, у которой ребенок лежал в колыбели, могла бы рассказать вам именно то, что я собираюсь рассказать вам, опираясь на традиционные знания“, — сказал Гринвальд в недавнем обзоре Университета штата Юта. “Традиционные способы познания и западные научные способы познания различны, но они могут прийти к сходным, взаимодополняющим выводам”.
История предвзятости
h2>
Антропологи, археологи и историки, работающие за пределами страны, на протяжении многих поколений представляли искаженные версии культуры коренных народов. Это также, как правило, связано с тенденциозной гендерной динамикой. Например, часто можно услышать утверждения о том, что мужчины добывали большую часть продовольствия для общины за счет охоты. Но первичные данные, экология и здравый смысл говорят об обратном.
“Все так сосредоточились на людях, мясе и каменных орудиях, потому что кости и каменные орудия труда так хорошо сохранились в археологических материалах. Но это не значит, что это было единственное, что происходило”, — объяснил Гринвальд. В исследовании, опубликованном ранее в этом году в Американском журнале биологической антропологии, Гринвальд и его коллеги отметили, что даже сегодня женщины, которые не могут самостоятельно принимать участие в исследовании, не могут принимать участие в исследовании. оставшиеся в мире популяции охотников-собирателей по-прежнему обеспечивают до 75 процентов потребностей своего сообщества в калориях. Они добиваются этого не за счет охоты на самых крупных животных, которых только могут найти, а за счет использования надежных сезонных растений и зерновых культур. И все это время они продолжают рожать и растить детей.
Что такое доска-колыбель?
Итак, как этим женщинам удавалось совмещать семейные обязанности и поиск пищи обязанности? С помощью таких инструментов, как доска-колыбель. История этой технологии насчитывает тысячи лет в культурах коренных народов по всему миру. В общинах апачей доска-колыбель плетется из ивы, кизила и других растительных волокон. Между тем, переноски для новорожденных Navajo изготавливаются из каркаса из сосны Пондероза, обшитого ремешками из оленьей кожи. Детально продуманный дизайн обеспечивает безопасность младенцев и не позволяет им уползти, пока женщины работают. Находясь в пути, мамы просто пристегивают люльки ремнями к спине или переносят их в другое место, прежде чем поставить на место и продолжить выполнение повседневных задач. Преимущества не ограничиваются удобством и безопасностью. Люльки, по сути, служат местным способом поиска пищи.
Чтобы продемонстрировать их полезность, Гринвальд провел три пробных эксперимента. После консультаций с представителями племенных сообществ ее команда задокументировала три различных сценария поиска пищи: участники с люльками, участники с перевязью и еще один сценарий без каких-либо аксессуаров. Перед тем как надеть люльки и слинги, исследователи также набили их 10-фунтовым мешком с песком, чтобы приблизить размер и пропорции младенца в возрасте от 1 до 2 месяцев.
После того, как добровольцы соблюдали пост, Гринвальд измерил их базовый уровень метаболизма, а затем прикрепил сердечный ритм к их телу. пульсометры, акселерометры, GPS-устройства и респирометры. Затем они попросили участников пройти по каждой тестовой группе, собирая желуди в заранее выбранном месте, чтобы гарантировать единообразие сценариев поиска пищи. Младенец племени дайне (навахо) в детской кроватке, к которому приближается ягненок, Уиндоу-Рок, Аризона, 1936 год. Автор: Х. Армстронг Робертс, из Национального архива США
Ученые и математики из числа коренных народов
Исследователи уже знали необременительных собирателей это позволило бы собрать больше всего желудей и при этом сжечь меньше всего калорий. Но после исключения контрольной группы те, кто носил люльки, собрали гораздо больше желудей, чем те, кто носил слинг. Интересно, что группа, занимавшаяся люльками, также сожгла больше калорий, но Гринвальд сказал, что в этом есть смысл. Как только они поставили люльки на землю, собиратели смогли двигаться еще быстрее, собирая больше желудей. Однако, несмотря на разницу в калорийности, люльки были сравнительно наиболее эффективным средством для вынашивания ребенка.
“Люди, особенно женщины, были учеными и математиками, экспериментировали с незапамятных времен, выясняя, что для них безопасно, что это небезопасно”, — сказал Гринвальд. По словам авторов исследования, вам действительно не нужны клинические испытания, чтобы увидеть доказательства полезности люльки.
“Полезность переноски люльки отражается не только в повышении рентабельности этого метода, но и в его быстром распространении по западной части Северной Америки после доисторического развития технологии среди народов, изготавливающих корзины на Юго-западе”, — написали они в своем исследовании.
Независимо от того, как коренные народы носили своих детей во время поиска пищи, команда также объяснила, насколько важную роль играют женщины в выживании и здоровье их общины.
“Это исследование эмпирически демонстрирует важность вклада матерей в добывание пищи для охотников-собирателей и подрывает представление о том, что женщины репродуктивного возраста полагаются в первую очередь на усилия мужчин, занимающихся охотой”, — заключили они.
Другие статьи: