Евангелие Малкольма Фоули, направленное против жадности, раскрывает материалистические корни американского расизма
Время от времени я натыкаюсь на книгу, которая меняет мой взгляд на мир. Дороти Л. Сэйерс (Dorothy L. Sayers) «Человек, рожденный быть королем» — одна из таких книг (хотя формально это скорее игровой цикл, чем обычная книга). Такими же были «Забота о культуре» Макото Фудзимуры, «Ничейная мать» Сандры Глан и «Мой замечательный друг» Елены Ферранте. Каждая из них привела к фундаментальному сдвигу в моих взглядах на определенную тему — веру, историю или даже на происхождение моей собственной семьи — или на жизнь в целом. »Евангелие от жадности» Малкольма Фоули — еще одна такая книга. Фоули, пастор, историк и советник президента Бейлорского университета, приводит провокационные и убедительные доводы в пользу изменения нашего отношения к расизму и способам его преодоления. “Вопреки распространенному мнению, — пишет он, — раса в первую очередь связана не с цветом кожи, а с тем, что люди стремятся классифицировать друг друга, чтобы эксплуатировать их. Все дело в жадности”.
Фоули подкрепляет это утверждение множеством исторических свидетельств и библейских текстов. Трагическая история расизма, как он показывает, напрямую связана со стремлением к богатству. Белые европейцы и американцы похищали и порабощали чернокожих из Африки не потому, что ненавидели их, а потому, что хотели получить бесплатную рабочую силу, которая помогла бы им накопить деньги, землю и власть. Именно так укоренился грех расизма, и именно поэтому, утверждает Фоули, усилия по искоренению расовой ненависти никогда не увенчаются успехом, если они не будут принимать во внимание жадность.
Трагическая история расизма напрямую связана со стремлением к богатству. В конце концов, он показывает нам, что жадность продолжала мотивировать расовые преследования в эпоху после отмены рабства. Достаточно взглянуть на ужасающую практику линчевания, существовавшую в период после Реконструкции, чтобы увидеть закономерность. Фоули часто цитирует журналистку-активистку Иду Б. Уэллс, чтобы показать, как надуманные или откровенно сфабрикованные оправдания линчеваний часто скрывают истинную причину: желание накопить богатство и собственность и не дать чернокожим людям получить к ним доступ.
Как объясняет Фоули:
Один из один из наших главных вопросов, возникающих всякий раз, когда мы сталкиваемся с расизмом в мире, заключается в следующем: кто получает политическую или экономическую выгоду от расистских действий? Мы обнаружим, что, когда люди действуют из ненависти, такая ненависть возникает не на пустом месте. В какой-то момент корысть проникла в мозг преступника. После того, как она нагноилась, она приняла новую форму: ненависть. Фоули опирается на учение Христа о жадности, чтобы донести свою точку зрения до читателя. “Эта книга, — пишет он, — основана на том факте, что соперничающие боги требуют кровавых жертвоприношений. Маммона ничем не отличается. Иисус не преувеличивает, когда говорит, что мы не можем служить двум господам: Богу и Маммоне. … Мы будем ненавидеть одних и любить других”.
Как я уже сказал, убедительная презентация Фоули своего дела изменила мои взгляды на природу проблемы. Во второй половине книги, где он излагает возможные решения, я немного теряюсь, главным образом потому, что он убежденный пацифист, а я — нет. Он тратит много времени на продвижение своей идеи, и я уважаю тщательность его исследований и силу его убеждений — особенно когда он выступает против своих собственных интересов, — но, в конце концов, я все еще верю, что есть место для самозащиты (как и героиня Фоули Ида Б. Уэллс, как он сам признает).
Возможно, я не являюсь идеальным читателем для Фоули, но я по-прежнему глубоко ценю общее моральное видение, которое он предлагает в этой книге, призывающее христиан проявить любовь, достаточно радикальную, чтобы дать отпор профанам нашей культуры. поклонение богатству и его пагубным последствиям. Он показывает нам, что эта битва ведется как на духовном, так и на материальном уровнях, и борьба с ней потребует нашего воображения, нашей креативности, нашей честности и нашей готовности идти рядом с угнетенными и страдающими. Даже если я не могу согласиться с Фоули во всех стратегических деталях, я все равно очень благодарен ему за мудрость и рекомендации, которые он дает. Книги, которые меняют ваше мышление, появляются не каждый день; когда они появляются, их следует читать с удовольствием.
Этот отзыв был первоначально опубликован на сайте «Дорогие, странные вещи!» 11 мая 2025 года. Переиздан здесь с разрешения автора.
Другие новости: