Американцы мексиканского происхождения сочетают традиции и современность в праздновании Дня мертвых
В эти выходные американские семьи мексиканского происхождения по всей территории США соберутся, чтобы почтить память своих предков алтарями, бархатцами и сахарными черепами на Диа—де-лос-Муэртос — День мертвых. В последние годы празднование стало более коммерциализированным, и многие члены сообщества задаются вопросом, как сохранить многовековую традицию и в то же время эволюционировать, чтобы она оставалась живой.
День мертвых — это традиционно семейное мероприятие, которое отмечается с помощью домашних алтарей — офрендас — и посещений кладбища, чтобы украсить могилы цветами и сахарными черепами. Они приносят любимые блюда своих умерших близких и нанимают музыкантов для исполнения их любимых песен. Скелеты занимают центральное место в праздновании, символизируя возвращение костей в мир живых. Подобно семенам, посаженным в почву, мертвые временно исчезают, но возвращаются каждый год, как ежегодный урожай.
Семьи размещают фотографии своих предков на своих офрендах, которые включают в себя бумажные украшения и свечи, и украшают их подношениями из предметов, любимых их близкими, таких как сигары, бутылка мескаля или тарелка моле, тортильи и шоколадных конфет.
От интимных встреч к массовой культуре
Празднование Дня мертвых в США и Мексике продолжает развиваться.
Чезарео Морено, главный куратор и визуальный директор Национального музея мексиканского искусства, сказал, что празднование Дня мертвых в США и Мексике продолжается. В 2017 году вышел анимационный фильм Disney “Коко”, который преобразил празднования в Северной Мексике и сделал День мертвых более популярным и коммерциализированным в США. В американских городах организуются фестивали, а в Мехико проводится ежегодный парад “Диа де лос Муэртос”.
«Коко» дал возможность людям по словам Морено, те, кто не принадлежит к мексиканско-американскому сообществу, могут познакомиться с этой традицией и ощутить ее красоту. Но это также сделало празднование более востребованным на рынке.
“Мексиканско-американская община в Соединенных Штатах отмечает День мертвых как культурное событие, — сказал Морено. “Это здоровая традиция, и она на самом деле играет важную роль в процессе скорби. Но с появлением ”Коко» этот фильм действительно вошел в мейнстрим популярной культуры».
С ростом популярности День мертвых часто путают с Хэллоуином, что изменило его празднование и представление людей о нем, — сказал Морено.
Традиционные алтари, модернизированные
В последние годы некоторые представители мексиканско-американского сообщества и за его пределами построили бесцветные алтари, тяготея к более минималистичной эстетике.
Красочные алтари были частью мексиканской и Мезоамериканская культура с тех пор, как сюда прибыли испанцы и обратили коренные племена Мексики в католичество. Некоторые семьи теперь строят алтари без цветов и papel picado — разноцветных кружевных гобеленов с изображением сердечек и черепов — прошлых лет.
Морено сказал, что это нормально, пока смысл не потерян.
“Если люди мы хотим сделать что-то немного необычное, и это прекрасно”, — сказал Морено. “Но если люди перестанут понимать, что лежит в основе этой традиции, если люди начнут ее трансформировать, вот против чего я выступаю”.
Ана Сеси Лерма, американка мексиканского происхождения, живущая в Техасе, подозревает, что минималистичные тренды удовлетворяют желание создавать контент, достойный Instagram.. “Я думаю, вы можете положить на алтарь все, что хотите, и то, что связывает вас с вашими близкими”, — сказал Лерма. “Но если вы рассуждаете только о том, что вам нравится, как это выглядит, то, по-моему, вы теряете часть смысла в том, почему мы делаем алтари”.
Коммерциализация вызывает вопросы уважения
Сехила Мота Каспер, директор отдела латиноамериканцев в Heritage Conservation, некоммерческая организация, поддерживающая сохранение латиноамериканской культуры, заявила, что американские бизнесмены пытаются заработать на Dia de los Muertos, поскольку у них есть Синко де Майо, сосредоточившись на прибыли, а не на культуре. По словам Моты Каспер, крупные сетевые магазины, в том числе Target и Wal-Mart, теперь продают наборы для творчества «Создай сам».
“Это начинает усваиваться другими людьми за пределами нашей диаспоры», — сказала она. Бет Макрей, хотя и не мексиканка, жила в Аризоне и Калифорнии и всегда была окружена латиноамериканской культурой. Она создает алтарь для Дня мертвых с 1994 года.
Она начала собирать предметы, связанные с празднованием, в начале 90-х и собрала коллекцию из более чем 1000 экспонатов. И каждый год она устраивает вечеринку в честь этого дня.
“Это самый крутой праздник, потому что ты приглашаешь тех, кого любишь и кого потерял”, — говорит Макрей.
“Я устроила свою первую вечеринку Day of the Dead в Сан-Диего со своей очень скудной коллекцией предметов, — продолжила она, — и это стало ежегодным мероприятием”.
Макрей сказала, что она старается проявлять уважение, проверяя, чтобы безделушки были на месте. она делает ставку на своих клиентов из Мексики, уделяя особое внимание потерянным близким. “Это делается с уважением и любовью, но это возможность повысить осведомленность людей, которые не знакомы с культурой или не принадлежат к ней”, — сказал Макрей. Сальвадор Ордорика, американец мексиканского происхождения в первом поколении, живущий в Лос-Анджелесе, сказал, что традиции необходимо переосмысливать, чтобы молодые поколения хотели сохранить их живыми. “Я думаю, что это нормально, когда традиции меняются”, — сказал Ордорика. “Это способ по-настоящему сохранить эту традицию до тех пор, пока ее суть остается неизменной”.
___
Репортер Associated Press Мария Тереза Эрнандес из Мехико внесла свой вклад.
Другие статьи: